Fut une époque où l’on vivait au rythme de la nature, des saisons et du soleil. Et puis, un jour, on a eu des smartphones.
Pour les personnes qui n’ont pas le temps de lire les programmes, c’était le résumé le plus court qu’on pouvait faire.
Pour les autres (s’il en reste), « Une histoire de temps », c’est un voyage bouillonnant au coeur des nos rapports au temps, de 1890 à 2050, une croisière subjective au fil de l’histoire occidentale, qui fait escale à l’apparition des premières molécules d’ADN, il y a 3 milliards d’années, à celle des congés payés, en 1936, ou celle du téléphone Bi-Bop, en 1991.
Dans la danse des sauts temporels, un pas en avant, deux pas en arrière, on virevolte, on slalome, on tourne en rond, on passe par le cinéma muet, les réclames des années 60 ou les sitcom 90’s.
Bienvenue dans notre machine à voyager dans le temps un peu détraquée !
En espérant que vous ayez le temps de venir y faire un tour…

Fut une époque où l’on vivait au rythme de la nature, des saisons et du soleil. Et puis, un jour, on a eu des smartphones.
Pour les personnes qui n’ont pas le temps de lire les programmes, c’était le résumé le plus court qu’on pouvait faire.
Pour les autres (s’il en reste), « Une histoire de temps », c’est un voyage bouillonnant au coeur des nos rapports au temps, de 1890 à 2050, une croisière subjective au fil de l’histoire occidentale, qui fait escale à l’apparition des premières molécules d’ADN, il y a 3 milliards d’années, à celle des congés payés, en 1936, ou celle du téléphone Bi-Bop, en 1991.
Dans la danse des sauts temporels, un pas en avant, deux pas en arrière, on virevolte, on slalome, on tourne en rond, on passe par le cinéma muet, les réclames des années 60 ou les sitcom 90’s.
Bienvenue dans notre machine à voyager dans le temps un peu détraquée !
En espérant que vous ayez le temps de venir y faire un tour…

Une femme dont on ne connaîtra pas le nom fait le récit de sa vie d’adulte.
Tour à tour enjouée ou sarcastique, légère ou grave, sa parole prend des chemins tortueux, les événements sont un puzzle dont les pièces restent surprenantes dans leur enchaînement brutal.
Une fable pour une société dominée par des hommes dont la cruauté domestique est à l’image d’un univers fondamentalement violent.
Comment survivre sur les ruines, sinon en racontant la catastrophe ?

Un étrange salon Second Empire. Pas de fenêtre, une sonnette capricieuse, une porte close. Enfermées à l’intérieur, trois personnes – Garcin, publiciste, Inès, employée des postes et Estelle, jeune femme mondaine – s’interrogent. De prime abord, aucun lien ne les unit, hormis la mort. Pourquoi sont-ils là ? Est-ce le hasard ? Une erreur ? Une seule certitude, c’est l’enfer. Peu à peu, et sous la pression, les masques tombent.
A tour de rôle, en victime ou en bourreau, les personnages prennent alors conscience de leur destinée, de l’impossibilité pour chacun d’entre eux d’échapper à l’emprise des deux autres. Dans cet enfer absurde et incongru que transpose Jean-Paul Sartre, le supplice prend la figure du jugement implacable d’autrui, chaque personnage est condamné à supporter le regard des autres sur ses choix, ses actes et ce pour l’éternité.

Un étrange salon Second Empire. Pas de fenêtre, une sonnette capricieuse, une porte close. Enfermées à l’intérieur, trois personnes – Garcin, publiciste, Inès, employée des postes et Estelle, jeune femme mondaine – s’interrogent. De prime abord, aucun lien ne les unit, hormis la mort. Pourquoi sont-ils là ? Est-ce le hasard ? Une erreur ? Une seule certitude, c’est l’enfer. Peu à peu, et sous la pression, les masques tombent.
A tour de rôle, en victime ou en bourreau, les personnages prennent alors conscience de leur destinée, de l’impossibilité pour chacun d’entre eux d’échapper à l’emprise des deux autres. Dans cet enfer absurde et incongru que transpose Jean-Paul Sartre, le supplice prend la figure du jugement implacable d’autrui, chaque personnage est condamné à supporter le regard des autres sur ses choix, ses actes et ce pour l’éternité.

Une histoire universelle d'amour et d'amitié !
Michel fête ses 40 ans et se fait larguer par sa femme. C'est le moment de faire le point !
Francis, son pire ennemi, décide de lui remonter le moral par tous les moyens...la comédie commence ! On s'attache et on s'identifie aux nombreux personnages que Michaêl incarne... Un pur moment d'humanité qui rend... « Heureux » !

L’ami Pierrot, six décennies qu’il nous accompagne… qu’il façonne la BO de notre vie, avec ses piques et ses tendresses, ses joies et ses larmes, ses douceurs, ses aventures et sa gouaille…
Venez redécouvrir, par cet heureux spectacle des Souffleurs de mots, la plume de Pierre Perret, ce compagnon essentiel et réjouissant.

Wall Street, 1856. Employé d'abord infatigable d'un cabinet de notaire, Bartleby se met subitement à répondre « I would prefer not to » (Je préfèrerais ne pas) à toute nouvelle demande. Son patron ne cessera d'essayer d'en comprendre la raison et de tenter différentes stratégies, mais il se heurtera désormais à cette formule laconique, puis à de purs silences. Jusqu'au tout dernier, infini.
Le personnage de Melville est l'un des plus énigmatiques et sans doute des plus commentés de la littérature. Bartleby, victime d'une maladie de l'âme ? Résistant passif à la bureaucratie affairiste ? Incarnation de la désobéissance civile ? En tout cas révélateur du monde déshumanisé qui l'entoure et que sa singularité interroge, à travers les époques.

Wall Street, 1856. Employé d'abord infatigable d'un cabinet de notaire, Bartleby se met subitement à répondre « I would prefer not to » (Je préfèrerais ne pas) à toute nouvelle demande. Son patron ne cessera d'essayer d'en comprendre la raison et de tenter différentes stratégies, mais il se heurtera désormais à cette formule laconique, puis à de purs silences. Jusqu'au tout dernier, infini.
Le personnage de Melville est l'un des plus énigmatiques et sans doute des plus commentés de la littérature. Bartleby, victime d'une maladie de l'âme ? Résistant passif à la bureaucratie affairiste ? Incarnation de la désobéissance civile ? En tout cas révélateur du monde déshumanisé qui l'entoure et que sa singularité interroge, à travers les époques.

Depuis que le loup a rencontré Marie Grauette , les contes sont sans dessus dessous. ..
Plus rien ne va comme avant , tous les personnages sont tourneboulés, qui est dans l’Imaginaire, qui est dans le Réel ?
Criquette et Grind Jaquot, en parfaits « dijeux »* nous offrent une poignée de ces contes.
C’est caustique, c’est drôle, c’est poétique, c’est fou et déjanté.
Le tout est dit avec amour pour la belle langue picarde qui doit rester dans le Réel pour ne pas disparaître dans la Légende.

*conteurs en langue picarde